修真小说根据内容又可分为以下几种类型：　　第一种：漂渺型，首先是修炼的等级，有十一种，计有：旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘此类型作者注重等级的划分，到了最后大乘期后就可飞升仙界；作者的修炼过程很多都是先在一个星球修炼，能力提升或受外力影响再到不同的星域提升等级，作者较注重凡人界的描写，有的作者还延升了仙界和神界。

　　此类型代表作：《无极魔道》，《星辰变》，《星峰传说》，《月落星沉》，《皇极惊世录》，《婴丹诀》，《诛仙》等。

因为大部分属于作者自己设定，世界历史皆随意，看似更容易些，但其是因为虚构，更加需要作者的驾驭能力，因此精者何其精，芜者何其芜。

某一些作品情节几乎一样，主角名称不同而已。

　　第二种：古典神话型，此类型注重源头，设定基本参照《封神榜》、《西游记》、《蜀山剑侠传》以及中国传统神话人物，佛道典籍中的故事等等，特别是现在此类型小说中的重要人物都有借鉴，甚至是同人。

　　代表作：《佛本是道》，《绿袍老祖》，《地皇传说》，《还真道》，《洪荒元道》等《祖龙》也应该属于此列。

　　第三种：仙界起点型，以现在大多数的修真小说中涉及的仙界为起点．简单描写或直接越过凡人界，从仙界开始述说，有的还把仙界之上设定了神界。

　　代表作：《飞升之后》、《仙界修仙》、《仙凡道》、《紫气浩然》、《终南启示录》等，此类型作品作者设定不一，各有出众之处。

　　第四种：综合型，即不是漂渺型，也不是古典型，是作者自己另类设定的等级级别，或者各种类型兼有，也包括以名人写他事，即主角为历史或神话中的某位人物，但发生的故事却是其他的事。

　　代表作：《纽约剑修》　　第五种：作者对于传统文化有比较深厚的功底，并对与中国儒释道三教九流修炼方法，各类典籍，民间方术，历史传承与演变，流派有比较详细的了解与理解，以此为标准，并参照历史或现实而创作（并非照搬，有时也是作者自己设定世界）。

另外，此类作品也常与第二种相结合，因此类小说对于作者的各方面要求比较高，所以数量较少但常出精品，颇多绕梁之作。

　　代表作：徐公子胜治的《神游》、《鬼股》、《人欲》、《灵山》、九城君的《九流闲人》，幽谷听泉人的《诳言》、赤血红云的《神机鬼藏》。

此外又是十三的《乱世铜炉》也可收入此类，新书《三洞真诠》，可以看出作者应当下过一番功夫研究丹道，但可能是初次写此类型小说的缘故，诸多方面不如人意，最近的章卷有落于流俗的趋势。

　　无论是哪一种类型的修真小说，只要能攻的，作者都非常注重修道中能力的提升，只是每个作者设计的功力等级不定相同而已。

　　根据每个小说的设定不同，境界，层次，名词概念也不同。

　　现实修真分为：　　一：修真门派　　中华从上古至今有八十余修真门派，流传至今多已没落，解放后，修真界以全真教分支“龙门派”及“正一派”为目前最大的两个门派，其它如武当三丰派，华山派等等二十余家现存于世。

　　二：丹道简介　　通过烧炼“汞铅”，服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。

现修真界主要以[金丹大道]的内丹术，即丹道为主流，讲究修炼“精”、“气”、“神”。

　　老子道德经曾云[“道生一，一生二，二生三，三生万物”，丹道即三返二，二返一，一合于道。

其名词为“炼气化神”“炼神还虚”(后又增添“炼虚合道”“虚空粉碎”一说)即精气神的返还过程。

又因人精气不足，又创出补足精气的“练精化气”，使人从后天补亏达到先天，以便开始修炼，真实效果则无法评判。

　　三：修真方法　　根据门派不同，所持论调各不相同，每个人的情况又不同，功法亦千变万化。

　　世俗修真门派以“东派”“西派”“南派”“北派”“中派”划分。

隐世门派为“古仙派”。

(古仙亦有分别，此处不便多述)　　简而言之，修真方法无人引路不可私自修习，否则后患无穷，如今慕仙之士也要防止上当受骗。

　　经典修真小说有：《佛本是道》《飘渺之旅》《剑仙》《诛仙》《邪风曲》《仙剑神曲》　　其它代表作品：萧潜《歧天路》、萧鼎《暗黑之路》、牛语者《仙剑神曲》《剑谍》《仙羽幻境》、唐家三少《惟我独仙》《琴帝》、我吃西红柿《星峰传说》、《寸芒》、《星辰变》、《盘龙》、《九鼎记》　　丹警　　仙界医生在都市　　无上进化　　修真庄园主　　超级吸收　　斗士大陆　　武修成真　　仙墓中走出的强者　　修真帝　　都市飞仙　　修真天才入世记　　修罗霸天　　血魔修仙　　坏小子遇仙记　　新的若亚方世纪　　修仙归来　　仙人俗世生活录　　重生之强者　　极限修道　　都市修仙传　　现代行道史　　小仙有毒　　七情心修　　特殊空间　　腐神传说